Pôr lado a lado ideias ou palavras opostas, para que uma ilumine a outra pelo contraste.
Em Eneida
vivei felizes, vós cuja sorte já se cumpriu: nós somos chamados de destino em destino.
Enéias opõe “vós cuja sorte já se cumpriu” a quem é “chamados de destino em destino”. De um lado quem já tem cidade e repouso, do outro quem não pode parar. O contraste mostra o peso da missão dele.
é guerra, ó terra hospitaleira, o que trazes: para a guerra se armam os cavalos, guerra ameaçam estes rebanhos. Mas esses mesmos quadrúpedes costumam puxar o carro e levar, concordes, o freio sob o jugo: há esperança de paz
Livro III: A errância, Anquises
Mas antes entra nas moradas infernas de Dite e, pelos fundos do Averno, vem, filho, ao meu encontro. Não me detêm o ímpio Tártaro nem as sombras tristes; habito as amenas assembleias dos piedosos e o Elísio. Para lá, com o sangue de muitas reses negras, te levará a casta Sibila.
fácil é a descida ao Averno; noite e dia está aberta a porta do negro Dite; mas voltar atrás e escapar para as auras do alto, esta é a obra, este é o trabalho
Livro VI: A descida ao mundo dos mortos, a Sibila
procura-o, pois, com os olhos no alto e, achado como deve, colhe-o com a mão: ele mesmo virá de boa vontade e sem custo, se os fados te chamam; de outro modo, por força nenhuma o vencerás, nem o arrancarás com duro ferro
Livro VI: A descida ao mundo dos mortos, a Sibila
tu, romano, lembra-te de reger os povos com o teu poder; estas serão as tuas artes: impor o costume da paz, poupar os submetidos e abater os soberbos
Livro VI: A descida ao mundo dos mortos, Anquises
Assinatura
A explicação de cada passagem, em todos os recursos e em todas as obras, está na assinatura.