Resumo dos cantos
Dite é a primeira cidade do Inferno, e quem a atravessa deixa os círculos em que o pecado é fraqueza, o desejo que vence a razão, e entra naqueles em que o pecado é escolha. Os quatro cantos tratam essa passagem como um problema de vista. No IX, Dante precisa não olhar a Medusa e, ao mesmo tempo, olhar a doutrina escondida sob o véu dos versos. No X, os condenados enxergam o que está longe no tempo e perdem o presente, e é essa falha que derruba o pai de Guido (a tradição o chama Cavalcante) por causa de um verbo no passado. No XI, Virgílio desenha o mapa de tudo o que falta ver. No XII, o próprio poeta chama de cega a cobiça que lança os violentos no rio de sangue. No centro está a conversa com Farinata degli Uberti, o político que trata o Inferno como detalhe, e a pergunta que a parte deixa é se a ordem tão clara do canto XI dá conta dos condenados que o canto X põe de pé diante do leitor.
Canto IX: As Fúrias, Medusa e o anjo
Resumo do canto
Virgílio volta da porta de Dite sem ter vencido os demônios, e Dante, que empalideceu de medo, vê o guia conter a própria palidez para não assustá-lo e interromper a frase pela metade: é preciso vencer a luta, se não, e logo diz que alguém se ofereceu para ajudá-los. Dante entende o corte pior do que é e pergunta se alguém do Limbo, cuja pena é a esperança cortada, já desceu a este fundo; teme que o guia não conheça o caminho. Virgílio o tranquiliza: esteve ali uma vez, chamado pela feiticeira Eritó, para tirar um espírito do círculo de Judas, e sabe o caminho.
Análise
Dante já não o ouve, porque o olhar foi puxado para o alto da torre, onde se erguem de repente as três Fúrias, as Erínias, de membros de mulher e serpentes no lugar dos cabelos. Elas rasgam o peito, gritam por Medusa, que faria de Dante uma pedra, e lamentam não ter vingado o assalto de Teseu, que desceu ao Hades para raptar Prosérpina. Virgílio manda o discípulo se virar e manter o rosto fechado, e dá a razão:
«Volgiti ’n dietro e tien lo viso chiuso; / ché se ’l Gorgón si mostra e tu ’l vedessi, / nulla sarebbe di tornar mai suso». / Così disse ’l maestro; ed elli stessi / mi volse, e non si tenne a le mie mani, / che con le sue ancor non mi chiudessi
, vira-te para trás e mantém o rosto fechado, porque, se a Górgona aparecer e tu a vires, não haverá volta para o alto. Assim disse o mestre; e ele mesmo me virou, e não se contentou com as minhas mãos: fechou-me o rosto ainda com as suas.
Assinatura
A análise completa de cada bloco de cantos de Inferno está na assinatura, com a explicação de cada citação, o quiz, o guia em PDF e o caderno de estudos.
Canto X: Farinata e Cavalcante
Resumo do canto
Virgílio segue por uma vereda entre a muralha e os suplícios, e Dante lhe pergunta se é possível ver os que jazem nos sepulcros, de tampas erguidas e sem guarda. A resposta cobre também o que ele cala: serão todas fechadas quando os mortos voltarem do vale de Josafá com os corpos que deixaram na terra, e ali jaz Epicuro com os que fazem a alma morrer com o corpo.
Análise
Canto XI: O mapa do que falta
Resumo do canto
Na borda de uma alta ribanceira de pedras quebradas, o fedor do abismo obriga os poetas a se abrigar atrás da tampa de um túmulo, onde está escrito que ali guarda o papa Anastácio, que Fotino desviou do caminho reto. Virgílio diz que é preciso habituar o olfato antes de descer e, a pedido de Dante, que não quer perder o tempo, usa a espera para explicar o que há embaixo: três círculos menores, em degraus, cheios de malditos. De toda malícia que o céu odeia o fim é a injustiça, e toda injustiça aflige o outro com força ou com fraude:
Análise
Canto XII: O Minotauro e o rio de sangue
Resumo do canto
O lugar por onde descem é uma ribanceira de rocha derrubada, e na ponta da laje jaz a infâmia de Creta, o Minotauro, concebido na falsa vaca de Pasífae; ao ver os poetas, morde-se de ira. Virgílio o interpela: crê que aqui está Teseu, que lá em cima lhe deu a morte? Que parta, besta, porque este não vem ensinado pela irmã dele, Ariadne, mas para ver as penas dos de lá. O monstro se debate como o touro ferido de morte, e Virgílio manda correr à passagem enquanto ele se enfurece; Dante desce pelas pedras, que se mexem sob os seus pés por causa do peso de um corpo vivo.
Análise
Leitura do bloco de cantos
Análise