Quem é
Médico assistente do O Berghof que faz conferências quinzenais aos pacientes, primeiro sobre o amor como fator patogênico e a análise, depois sobre ocultismo, e que recebe os pacientes para a análise num gabinete em penumbra no subsolo. as partes comentadas o registram em três momentos, no capítulo IV, no VI e no VII.
o amor oprimido não estava morto, não; vivia, continuava, nas trevas, no mais profundo segredo, a almejar a sua realização, rompia o círculo mágico da castidade e ressurgia, ainda que sob forma metamorfoseada, dificílima de reconhecer [...] Sob a forma de doença. O sintoma da doença nada é senão a manifestação disfarçada da potência do amor; e toda doença é apenas amor transformado, Análise
Trajetória
No Capítulo IV: O sentido do tempo, Hippe e o termômetro dá a primeira conferência, "O amor como fator patogênico", a que Hans Castorp chega atrasado, exausto do passeio e com a roupa manchada de sangue, e assiste com Clawdia Chauchat sentada logo à sua frente. a leitura do capítulo aproxima a tese de Sigmund Freud, que o texto não nomeia.
A tese aproxima a conferência da doutrina de Sigmund Freud sobre o recalque, ainda que o texto não o nomeie: o desejo barrado não desaparece, retorna deformado.
No fim da mesma conferência, faz propaganda da análise e chama o auditório inteiro, de braços abertos, a procurá-lo.
Ficou claro que o dr. Krokowski, no fim da sua conferência, fez propaganda intensa a favor da dissecação das almas, e convidou todo o mundo, com os braços abertos, para vir até ele. Vinde a mim todos os que trabalhais e vos achais carregados, disse ele, embora com outras palavras., Análise
No Capítulo VI: Naphta, a Neve e a morte de Joachim, depois de algumas semanas de conversas com Hans Castorp na ronda da cura de repouso, é o próprio Hans Castorp quem bate à porta do gabinete de análise, e Joachim Ziemssen, que o vê por acaso, toma o fato por traição.
Joachim viu como o primo desaparecia na penumbra da caverna analítica do dr. Krokowski.
No Capítulo VII: Peeperkorn, o grande tédio e o trovão as conferências passam ao ocultismo quando a jovem dinamarquesa Elly Brand revela poderes medianímicos, e ele conduz as sessões. Na sessão a que Hans Castorp assiste, é ele quem apaga a luz do teto e acende as lâmpadas vermelhas.
o dr. Krokowski tomou assento, depois de ter acendido, com uma só manobra, as duas lâmpadas vermelhas, e de ter apagado, com outra, a luz do teto.
Quando Joachim aparece, pede a Hans Castorp que dirija a palavra ao primo; Hans Castorp se levanta, acende a luz, exige dele a chave e sai.
Hans Castorp não interroga o fantasma nem aceita continuar a sessão:Perdoe-me! — murmurou de si para si [...] Em seguida, seus olhos transbordaram de lágrimas, e sua resposta ao pedido de Krokowski para que dirija a palavra ao primo é levantar-se, acender a luz do teto e exigir dele a chave sem dizer mais nada.
É a única vez, em todo o episódio de Elly Brand, em que Hans Castorp interrompe uma experiência por conta própria, e o gesto de acender a luz repete, de modo invertido, o mesmo gesto de Krokowski no início de cada sessão: quem apaga a luz é a ciência disfarçada de mistério, quem a reacende é o luto verdadeiro, que não precisa de taça nem de médium.
Temas que encarna
Os temas-padrão que passam por ele são Doença, Ciência e técnica e Sobrenatural.
Nos momentos registrados, Krokowski conduz e a cena anotada é a reação de Hans Castorp: no IV, a conferência sobre o amor transformado em doença chega logo depois da lembrança de Pribislav Hippe e com madame Chauchat sentada à frente dele; no VI, é Hans Castorp quem desce à penumbra do gabinete; no VII, a sessão termina com o gesto de Hans Castorp, que acende a luz que Krokowski apagou.
Relações
- Hans Castorp: ouvinte da primeira conferência, paciente da análise e participante das sessões, a quem ele pede que fale com o primo morto.
- Joachim Ziemssen: quem vê o primo entrar no gabinete de análise, e o morto que aparece na sessão de Elly Brand.
- Clawdia Chauchat: presente na primeira conferência, logo à frente de Hans Castorp.
- Sigmund Freud: a doutrina do recalque, a que a leitura do capítulo IV aproxima a conferência.