Comparação

Aproximar duas coisas diferentes com uma palavra explícita, como "como", "tal qual" ou "parece". Ao contrário da metáfora, a comparação deixa à vista que são duas coisas.

Em Ilíada

ela afastou a flecha da pele tanto quanto uma mãe afasta a mosca do filho quando ele dorme o doce sono,

O verso liga duas ações com “tanto quanto”: a deusa afasta a flecha como a mãe afasta a mosca. A imagem doméstica, de berço e de sono, contrasta com o perigo de uma flecha de guerra e dá a medida da leveza com que Atena age.

Canto IV: A trégua rompida, o narrador

e retirou de novo a lança; e rugiu o brônzeo Ares tanto quanto rugem nove ou dez mil homens em guerra, ao juntarem a disputa de Ares.

Canto V: A aristeia de Diomedes, o narrador

tal como é a geração das folhas, assim é a dos homens. As folhas, umas o vento derruba no chão, outras a mata verdejante faz brotar, quando chega a estação da primavera; assim a geração dos homens: uma nasce, outra se acaba.

Canto VI: Heitor e Andrômaca, Glauco

Como quando no céu os astros em torno da lua brilhante aparecem resplandecentes, quando o éter está sem vento; [...] tantas, entre as naus e as correntes do Xanto, as fogueiras dos troianos ardentes apareciam diante de Ílion. Mil fogueiras ardiam na planície, e junto a cada uma estavam sentados cinquenta, à luz do fogo ardente.

Canto VIII: A batalha interrompida, o narrador

Pois me é odioso, tanto quanto as portas de Hades, aquele que esconde uma coisa no peito e diz outra.

Canto IX: A embaixada a Aquiles, Aquiles

mas o pai Zeus, que habita no alto, lançou o medo em Ájax: ele parou atônito, lançou às costas o escudo de sete peles e recuou, olhando a multidão como uma fera, voltando-se a cada passo e trocando devagar um joelho pelo outro.

Canto XI: A aristeia de Agamêmnon, o narrador

mas mantinham-se como a balança de uma mulher honesta, que trabalha a lã: ela segura o peso e a lã e, de cada lado, iguala os pratos, para ganhar para os filhos um salário miserável; assim, igual se estendia entre eles o combate e a guerra, até que Zeus deu glória maior a Heitor, o Priamida, o primeiro a saltar para dentro da muralha dos aqueus.

Canto XII: O assalto à muralha, o narrador

e derrubava o muro dos aqueus com toda facilidade, como quando uma criança, junto ao mar, depois de fazer brinquedos de areia na sua puerilidade, volta a desmanchá-los com os pés e as mãos, brincando.

Canto XV: Os troianos nas naus, o narrador

por que choras, Pátroclo, como uma menina pequena que, correndo ao lado da mãe, pede para ser levada no colo, agarrada ao vestido, e a detém quando ela tem pressa,

Canto XVI: A morte de Pátroclo, Aquiles

mas, como a estela que permanece firme sobre o túmulo de um homem morto ou de uma mulher, assim ficaram, imóveis, segurando o belo carro, com a cabeça fincada no chão; e lágrimas quentes lhes corriam das pálpebras ao solo, enquanto choravam, de saudade do cocheiro.

Canto XVII: A luta pelo corpo de Pátroclo, o narrador

Que a discórdia desapareça entre os deuses e entre os homens, e a ira, que leva a se enfurecer até o muito sensato, a ira que, muito mais doce que o mel que escorre, cresce como fumaça no peito dos homens: foi assim que me irou, agora há pouco, o senhor de homens, Agamêmnon.

Canto XVIII: O escudo de Aquiles, Aquiles

Dele havia um ranger de dentes, e os olhos lhe brilharam como clarão de fogo, e no coração lhe entrou uma dor insuportável; e ele, furioso contra os troianos, vestiu os presentes do deus, que Hefesto lhe fez trabalhando.

Canto XIX: O fim da ira, o narrador

Como o fogo divino devasta os vales profundos de um monte ressecado, e a densa mata se queima, e o vento, agitando-a por toda parte, enrola a chama, assim ele corria por toda parte com a lança, igual a um deus, perseguindo os que morriam; e a terra negra corria de sangue.

Canto XX: A batalha dos deuses, o narrador

mortais miseráveis, que, semelhantes às folhas, ora ardem em pleno vigor, comendo o fruto da terra, ora murcham sem vida.

Canto XXI: Aquiles e o rio, Apolo

como em sonho não se pode perseguir quem foge: nem o outro consegue fugir, nem o primeiro alcançar; assim um não conseguia agarrá-lo com os pés, nem o outro escapar.

Canto XXII: A morte de Heitor, o narrador

Heitor, execrável, não me fales de pactos; como não há juramentos fiéis entre leões e homens, nem lobos e cordeiros têm ânimo concorde, mas pensam mal uns dos outros sem cessar.

Canto XXII: A morte de Heitor, Aquiles