Quem é
O único homem que permanece perto das cruzes no Gólgota, sentado numa pedra enquanto um cerco duplo de soldados romanos afasta os curiosos, sem coragem nem meios para agir. Atravessa os dois planos do romance: em Yerushalaim é quem fica com o corpo de Yeshua; em Moscou é quem sobe ao terraço para levar a Woland o recado sobre o destino do mestre.
Tu és um deus negro! Eu te amaldiçoo, deus dos bandidos, protetor e alma deles!
Trajetória
No capítulo 16 chega tarde demais: no caminho, planejara passar entre os soldados do cortejo e matar Yeshua com uma faca para livrá-lo do sofrimento, mas não tinha faca, correu à cidade para roubar uma numa venda de pão e, quando voltou, o cortejo já estava ao pé do monte. Amaldiçoa a Deus pelo silêncio do céu e, quando os soldados descem o monte sob a tempestade, sobe sozinho ao monte, corta as cordas dos três corpos e desaparece com o de Yeshua.
A revolta de Levi contra o silêncio divino diante do sofrimento inocente ecoa, num registro bem mais seco, a revolta de Ivã Fiódorovitch em A Revolta, de Os Irmãos Karamazov: aqui não há teoria sobre lágrimas de criança, só um homem sozinho, tarde demais, gritando para um céu que não responde.
No capítulo 26 esconde-se com o corpo de Yeshua numa caverna do monte e, achado pela guarda, reclama o direito de sepultá-lo. Levado a Pilatos, recusa servir na biblioteca do procurador em Cesareia e declara a que vai dedicar a vida, e é a ele que Pilatos revela o que fez.
Vou matar Judas de Kerioth; a isso, sim, dedicarei o resto da minha vida
Fui eu
No capítulo 29 aparece no terraço, hostil e sujo, chama Woland de "espírito do mal e soberano das sombras" e entrega o recado de alguém que o texto nunca nomeia. Pede ainda que Margarida seja levada com o mestre.
Ele leu a obra do mestre [...] e pede que você leve o mestre consigo e lhe devolva a tranquilidade
Ele não fez por merecer a luz, fez por merecer a tranquilidade
Temas que encarna
Os temas-padrão que passam por ele são Deus e o divino, Vingança e Lealdade e traição.
Levi quer matar por Yeshua duas vezes e chega depois nas duas: a faca para abreviar a agonia no Gólgota encontra o cerco já fechado, e a promessa de matar Judas encontra Judas já morto por ordem de Pilatos. Na terceira aparição, no terraço de Moscou, ele não traz faca, traz um recado, e é a única das três em que o que ele leva chega a tempo.
Relações
- Yeshua Ha-Notzri: o condenado de quem ele fica perto na cruz e cujo corpo ele leva.
- Judas de Kerioth: o homem que ele jura matar.
- Pôncio Pilatos: quem lhe oferece a biblioteca de Cesareia e lhe diz "Fui eu".
- Woland: a quem ele leva o recado, chamando-o de soberano das sombras.
- O mestre e Margarida: o casal por cujo destino ele intercede.